Cette année, je rentrais très tôt en hibernation, aux alentours de Mabon, et depuis ma relation avec le « Divin » (quelque soit le visage ou la numération que ce « Divin ») s’est prise dans une toile de glace, immobile et froide. Maintenant que le printemps est là, je cherchais un moyen de réchauffer un peu tout çà.

Je me rends compte que je surintellectualise foi et pratiques. Derrière chaque Déesse, je colle un archétype ; à chaque évènement, son acte manqué ou réussit qu’il faut interpréter. Je dis parfois, en rigolant à moitié, que je fais de la psycho-magie. Par exemple, je considère que la psychosomatisation –que je m’autorise à sortir du cadre médical pour l’élargir à une définition du type « comment notre cerveau donne corps à nos états internes (émotions et croyances) »- est une chose exceptionnelle et pas simplement une curiosité neuronale. Quant aux divins, j’intègre tous ces panthéons (c’est la partie « la Déesse et le Dieu en nous ») comme étant des facettes exprimés des milles et un état de la conscience (et peut être subconscience et associés). Cette façon de procéder à des effets pervers : éloigner les Divinités en diminuant leur impact sur la réalité à l’extérieur de moi-même, en les réduisant à des mythes qu’il faut disséquer avec l’œil froid du scientifique, en les privant de leur vie propre. Bien sûr, il y a la Nature au dehors, incroyablement riche et mouvante ; mais une fois de plus je n’arrive pas à La considérer comme leur manifestation. Les Dieux et les Déesses que j’invoquais derrière la moisson, l’Hivers ou les floraisons, n’étaient que des masques, des interprétations psychologiques de processus biologique. Entre parenthèses, je n’ai curieusement pas du tout cette difficulté avec des créatures élémentales –ondines, effrits, gnomes et sylphes- et même le petit peuple, lutins, poulpiquets et fées des bois- avec lesquels j’ai beaucoup d’affinité.

Pourquoi les Divinités me posent-elles tant de problèmes ??? Peut être parce que j’ai oublié : 1. le plaisir de se laisser porter par le rite, 2. que je suis bien peu de chose et que le monde s’étend bien au-delà du champ d’action de ma conscience et de celle de mes congénères sapiens : bref « les Divinité hors de nous ». Et cela m’a demandé un gros effort pour revenir sur quelque chose d’aussi simple, d’aussi basique que cela. Je ne pense pas que pour un Celte, Dagda n’était qu’un symbole de la « force guerrière masculine » sur lequel il fallait longuement réfléchir pour intégrer ces aspects et résoudre les situations du quotidien (par exemple une hache arrivant droit sur vous ou une machine à café en panne). Non, il me semble que c’était une Personne, pas une construction intellectuelle.

De nos jours et surtout en cette période de sortie de l’hiver où tout le monde manque d’énergie solaire et donc de gaieté, nous nous sentons un peu attaqués de toute part. Je trouve donc que le rituel qui suit, tout droit sorti de " Traité pratique de magie celte ", est bien approprié et tombe à pic.

" La plupart des envoûtements sont des auto- envoûtements. Votre esprit, avec ses peurs et ses fantasmes, programme lui-même le scénario pervers des influences négatives. Cette négativité n’est pas inéluctable. Vous pouvez, si vous le désirer, retrouver la joie de vivre, le sommeil et la santé, en chassant simplement ces pensées de votre vie. Cependant, il peut arriver que des entités mal intentionnées, et peu importe alors de savoir si c’est vous qui les avez fabriquées de toute pièces ou si elles vous ont été gracieusement envoyées, restent attachées à votre esprit et continuent de perturber votre vie quotidienne.

Nous n’entrerons pas ici dans le détail des envoûtements réels et de l’exorcisme. Sachez néanmoins que par des moyens simples et dûment efficaces, il vous est tout à fait possible de résister à ces forces négatives. La première des choses à faire, tous les sorciers vous le diront, est de constituer à l’intérieur de soi un bouclier de protection.

La sensation de l’envoûtement commence presque toujours par le plexus solaire. C’est dans ce point précis du corps que l’on commence à ressentir les influences néfastes et maléfiques. Savez-vous que l’on peut renforcer considérablement cette zone vitale ? Et il est réellement possible de " déplacer son point d’assemblage ", pour reprendre une expression connue de la sorcellerie mexicaine.

Isolez-vous dans une pièce calme.[…] Habillez-vous de vêtements amples et détachez votre ceinture. […] évitez surtout les vêtements en fibres synthétiques.

Installez-vous près d’une plante verte ou d’un beau bouquet de fleurs [ je penche plus pour la première solution, je préfère de loin les plantes vivantes]. Respirez tranquillement, fermez les yeux, détendez-vous, ne pensez plus à rien. Une fois le vide ainsi créé, concentrez souffle, énergie et pensée à cet endroit précis du plexus. Ressentez-le à l’intérieur. Explorez les multiples possibilités de votre plexus solaire. Nettoyez-le avec le souffle. Que votre respiration, la plus profonde possible, détende chacune de vos cellules.

Vous devez ressentir une forte chaleur au bout des doigts.

Gardez présente cette énergie, ce feu sorcier et magicien.

Vous consumez de l’intérieur tout ce qui s’oppose à votre bien-être. Imaginez que vous êtes Saint Michel Archange terrassant le Dragon ! [les anges me rappelant trop mes origines chrétiennes, je préfère visualiser un feu ou un soleil dévastateur.] Votre plexus solaire est une boule de lumière. Ses couleurs sont le rouge, l’orangé et l’argent. Les deux premières sont évidentes, mais la troisième est plus subtile. Elle ne survient qu’avec l’hiver et une profonde méditation.

Pratiquez régulièrement cette visualisation, si vous ne devez pas travailler ensuite, en début d’après-midi ou le soir, avant d vous coucher. Au cas où vous sentiriez soudain très fatigué, ne vous inquiétez pas, c’est un signe favorable. Cet exercice peut durer de dix à trente minutes au maximum. Faites-le de préférence une dizaine de jours avant la pleine lune. Ne buvez plus de vin ni d’alcool, évitez le tabac et les nourritures grasses ou sucrées. Un jeûne léger de deux ou trois jours renforcera son effet. "

Pour bien vous détendre et laisser circuler les énergies, n’oubliez pas de ne tendre complètement aucune articulation et de laisser vos aisselles légèrement ouvertes.

Bonne méditation !

J'ai reçu pour Yule un cadeau assez étrange et amusant tout droit venu des Etats Unis : un rocher sur lequel grandissent des cristaux.
La notice dit que c'est un minéral naturel que l'on trouve dans l'Utah et que l'on peut retrouver des réactions similaires dans des caves.
La pierre initiale est grise, un galet tout ce qu'il y a de plus normal. Mais quand on le plonge dans le vinaigre blanc et qu'on laisse l'évaporation se faire, de fins cristaux blancs commencent à pousser comme par "magie".