Eh oui, c'est nous, Sarhäne et Séléane...
Nous créons ce blog pour partager un peu de notre quotidien magique.
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Ad-elfiquement
Les sorcelleuses
Source de l'image : http://www.4witches.com/
Yule souligne la plus courte journée de l'année, la plus longue nuit. Habituellement, le solstice est célébré le 20 ou le 21 décembre. Le soleil est à son point le plus sud-est au-dessus du tropique du Capricorne (pour l'hémisphère nord) et n'a pas de mouvement apparent vers le nord ou le sud. C'est une période festive, qui marque un tournant dans l'hiver et annonce le printemps. Cette fête est l'un des quatre sabbats mineurs de la Wicca.
La symbolique de Yule peut aussi s'appliquer dans nos vies personnelles. Yule est un temps de renouveau et une promesse : la renaissance du dieu promet le retour du soleil et de l'abondance. Il faut voir la lumière proverbiale au fond du tunnel, continuer de l'avant, mettre un point aux choses qui ne peuvent qu'empirer, et s'arranger pour les améliorer. Même si cette lumière au bout du tunnel est petite, il faut la nourrir afin qu'elle grandisse tout comme l'enfant (dieu-soleil) né au Solstice de l'hiver. C'est un temps pour s'ouvrir à de nouveaux horizons, de nouveaux buts, et laisser les anciens regrets derrière nous.
Ethymologie :
"Yule" est dérivé du mot "Jul" de l'ancienne langue norse, lequel veut dire littéralement "roue".
Yule est également connue sous les noms de Yuletide, Alban Arthuan, Gehul (saxon), Häul (gallois), Midwinter, et Noël par extension.
Tradition
Bien avant que le Monde ait entendu parler de Jésus, les païens célébraient à cette période le Soleil renaissant au solstice d'hiver. Le Feu était à l’honneur : on allumait des flambeaux et des chandelles pour rappeler le Soleil et sa chaleur. La bûche est une représentation pittoresque de la réincarnation du Dieu au sein du feu sacré de la Déesse Mère. La bûche de Noël, traditionnellement de chêne, est considérée comme l'arbre de la vie cosmique. Quelques Sorcières utilisent aussi le pin pour symboliser les dieux mourants. Un feu est allumé dans la cheminée, apportant lumière et chaleur à la maison. Une des bûches de ce feu est gardée et placée dans la maison pour la protéger jusqu'à l'année suivante, jusqu'au moment où cette bûche sera utilisée pour allumer le nouveau feu. Choisissez une bûche adéquate (la coutume veut que ce soit du chêne ou du pin). Avec le couteau à manche blanc, gravez, ou tracez à la craie, sur la bûche une image du soleil (par exemple, un disque avec des rayons) ou du Dieu (un cercle avec des cornes, ou la forme d’un homme). Mettez le feu a la bûche au crépuscule, le jour de Yule, et pendant qu’elle brûle, imaginez que le Soleil brûle à l’intérieur de celle-ci, et songez à la venue de jours plus chauds.
Source de l'image : http://www.tylwythteg.com/Yule.html
Les préparatifs du festival commençaient longtemps à l'avance. On croyait que si, au milieu de l'hiver, on pouvait se permettre un grand festin, c’est que l’abondance de nourriture est assurée jusqu’au bout de l’hiver. Des sangliers étaient sacrifiés et consommés avec de grandes quantités d'alcool. Des bouquets de moisson étaient apportés de maison en maison, accompagnées de chants. On évoque également la fertilité dans des rites. Autrefois, les filles recevaient bien plus qu'un chaste baiser sous le gui. Cette plante était considérée comme très puissante par les Druides. Ceux-ci croyaient qu'elle possédait de grands pouvoirs curatifs et qu'il donnait aux mortels accès aux mondes souterrains. Aussi, on y associait une signification phallique, basée sur l'idée que ses baies blanches représentent les gouttes de la semence du Dieu (Zeus, par exemple) en opposition aux baies rouges, du houx par exemple, qui représentent le sang menstruel sacré de la grande Déesse. C'est au profit d'un symbole d'immortalité qu'on accroche le gui au sommet de l'arbre de Noël.
C’est une fête qui réunit la famille et les amis : l'amour, l'union familiale et les réussites de l'année précédente sont glorifiés. Les cadeaux symbolisent le retour de l'abondance et de la joie. On posait des charades, pratiquait des rituels magiques. Tous décorent leur maison avec des ornements de saison: guirlandes, sapins, couronnes, rubans rouges, verts, doré, argenté, blanc Le sapin, qui conserve ses vertes épines en hiver et demeure aussi vivant que jamais, représente cette promesse du retour à la vie et d’abondance sur terre au printemps. Les familles païennes mettaient un arbre vivant dans leurs maisons pour que les esprits des bois aient une place où se réchauffer. Les cloches qu'on y mettait pendre annonçaient la présence d'esprits. On décorait les branches de l'arbre avec des gâteries à leur attention. Une étoile à cinq pointes, le pentagrame, symbolisant les éléments, était placée à la cime de l'arbre. Plusieurs de ces traditions ont été incorporées à la fête chrétienne sous une forme ou une autre, mais peu de gens connaissent leur origine.
L’année celte commence à Samhain, à la mort du Dieu et non pas fin décembre où le soleil renaît. Les arbres ont perdu leur parure, « Balade d’hivers, couleurs d’automne » (mille et une nuit), de Henry David Thoreau est une petite merveille de littérature qui me conduit dans cet univers glacé, lent et poétique. L’auteur observe cette Nature épurée, dans laquelle chaque détail prend de l’importance, où la lumière rasante révèle d’autres aspects.
« Une blême lumière d’airain à l’est annonce l’approche du jour, tandis qu’à l’ouest le paysage a encore quelques chose d’indistinct et de spectral, noyé dans une sombre lumière tartaréenne, pareil aux royaumes des ombres. »
Bonne balade au cœur de l’hiver...
"Sorcières" est une série de nouvelles de Daisuké Igarashi. Elles nous font voyager à travers le monde et à travers les traditions magiques qu'il abrite en nous contant le destin de femmes habitées par la magie.
Pour les accros de mangas (et les autres bien sûr!) qui se laisseront tenter...
Pour l'instant 2 tomes sont parus.
Un petit poème à vous faire partager parce qu'il me fait rêver depuis longtemps...
Les araignées sont mes amies, comme les chouettes et les crapauds.
Etrange?
Les araignées sont des fileuses de merveilles, des magiciennes qui entrecroisent la rosée du matin avec le destin.
Elles tissent et réunissent...
Ne déchirons pas la trame, ne brisons pas le fil d'Ariane...
Les mains aussi savent tisser , un autre monde où l'on accède seulement si l'on se laisse entraîner de l'autre côté du voile - ou de la toile d'araignée - sans le déchirer... devenir intemporel tout en projetant le substantiel, du bout des doigts, à fleur de sang... un gage, un sortilège!
Les paroles aussi savent tisser, captiver, capturer, incendier... parfois même plus que les mains... C'est la force et la magie du souffle. Envoûtement qui emprisonne la victime frémissante dans un filet invisible irradiant d'intenses sensations... comme l'araignée avec sa proie, mais en plus agréable, plus subtil et tout aussi implacable...
Marie des Bois, S comme Sorcière
La fabrication : Le choix des matériaux : Si vous vous lancez dans la fabrication, le choix de matériaux est vaste : L’anneau de base peut être en métal, en bois souple unique ou tressé (osier…), en plastique (je n’ai jamais essayé cette dernière matière mais si vos goûts vous poussent vers elle…) Pour le fil vous avez encore plus le choix de matière, de taille… (Nous avons nous-même essayé avec du fil de cuivre très fin), veillez juste à choisir, surtout au début, quelque chose d’assez solide et souple. Vous aurez besoin d’un fil plutôt fin pour le tressage et d’un fil plus épais ou d’un ruban pour recouvrir l’anneau. Pour les décorations laissez aller votre imagination : perles, coquillages, pierres… Et enfin pour les plumes, vous avez le choix entre le réel et le synthétique et surtout entre toutes les espèces d’oiseaux que vous pouvez croiser. Il sera alors bon de vous intéresser à la symbolique des plumes que vous avez choisies. Pour cela je vous conseille ces deux sites qui m’ont paru assez complets sur le sujet : 
http://www.le-sidh.org/site/article_259.html
http://kwaswa.tripod.com/id34.html
La fabrication :
Recouvrez l’anneau avec le fil épais ou le ruban en enroulant celui-ci autour de l’anneau. (Fig a)
Gardez bien les deux extrémités du fil que vous attachez entre elles pour former une attache. (Fig b)
Attachez le fil fin au niveau de l’attache et commencez le tissage : passez votre ficelle derrière l'anneau et ramenez-la devant, en passant à gauche (de manière à ce que la ficelle repasse devant
et bloque la boucle). (Fig c)
Continuez à réaliser vos boucles en respectant le croisement des fils décrit plus haut. Lorsque vous aurez fait tout le tour de l'anneau, serrez par un nœud et laissez pendre votre ficelle, vous la servirez plus tard pour fixer vos plumes. (Fig d)Choisissez l’espace entre chaque boucle en fonction du nombre de boucles que vous souhaitez avoir.
Réalisez le deuxième rang et les rangs suivants sur le même principe, en enfilant quelques perles. (Fig e, f, g, h, i)
Votre tissage est terminé quand l’espace au centre ne vous permet plus de faire un autre rang. (Fig j)
Pour terminer, fixez les plumes où vous souhaitez. (Fig k)
Accrochez votre objet à l’endroit désiré.
Les deux photos sont des fabrications personnelles : le plus grand (celui du haut dans la photo du bas) a pour base un anneau en cuivre, les deux autres des tressages en osier. Les plumes sont de faucon crécerelle et de chouette effraie.
Bonne fabrication!