Eh oui, c'est nous, Sarhäne et Séléane...

Nous créons ce blog pour partager un peu de notre quotidien magique.

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Ad-elfiquement

Les sorcelleuses

Préhistoire : les animaux qui parcourent les parois de la grotte ne sont peut être pas simplement décoratifs. Placé au fond de l’habitation, caché dans les ombres, ils sont le domaine de l’initié. Mammouths, chevaux, ours, grands félins mais aussi lapins et petits mammifères sont le gibier qui assurera la subsistance du clan. En se représentant victorieux sur ce double pictural, le sorcier magdalénien assure une chasse foisonnante (source).

Ce rituel suivant s’inspire de ces pratiques. Il allie la notion « d’atteindre un objectif » (quelque soit la nature de celui-ci), la libération de la créativité, et l’utilisation d’une énergie que je qualifierai de racine.

En soit, il n’est qu’une version améliorée du papier que l’on brule au Sabbat, ou du vœu que l’on souffle à la bougie. Ici, pas d’incantations à apprendre par cœur, de bougies (sauf pour l’ambiance) ou du bric à brac qui encombre la mallette du mage consciencieux. Ce rituel repose entièrement sur les capacités de  méditation et de visualisation.

Pour faciliter celles-ci, j’utiliserai des tisanes (infusion de basilic et de sauge, pour allier énergie vive et purification, à boire avant le rituel), des fumigations d’encens (la sauge encore pour purifier l’espace) et peut être de la musique de tambour et un mentra (phrase répétitive qui ancre le sujet), écrit pour l’occasion. Ces divers éléments me correspondent et servent à faciliter la méditation, ils seront peut être totalement différent pour une autre sorcière.   

Voici comment je compte procéder : 
Rassembler les outils (en ce qui me concerne, un grand carton, de la peinture, un gros pinceau, du papier).
Tracer le cercle,
Invoquer les éléments, Le Seigneur et La Dame,
Commencer la méditation,

Cette méditation se centre sur l’objectif et sa réalisation :
Par expérience, les solutions apparaissent rarement de manière concrète, mais sous forme de symboles. Chercher à les interpréter à ce moment là ne fait que diluer l’attention. Je réagis à ces visions et les poursuit, jusqu’à ce que l’objectif que je me suis fixé soit atteint, là encore, cela se déroule sous des formes assez abstraites (au cours d’un précédent rituel de guérison, j’ai eut à en découdre à un gros chien noir en guise de la maladie d’un proche).
Sans chercher à maitriser les gestes, à privilégier l’esthétisme (je m’éloigne donc radicalement du réalisme pictural de nos lointains ancêtres), ces symboles seront tracés sur le grand carton.
Une fois le double achevée et signée (emprunte de main, de pied, cheveux, sang… selon les sensibilités), des offrandes et de libations seront faite en l’honneur du Dieux et de la Déesse, les Elémentaux seront remerciés, et le Cercle refermé.

Une fois l’objectif atteint, je brulerai le carton.

Il est tout à fait possible de substituer la peinture par autre chose (tissage, …) le tout est que la gestuelle à accomplir ne doit pas perturber la méditation. Fabriquer ses propres ocres est également une démarche intéressante. Ensuite, se débarrasser du support une fois l’objectif atteint est une façon de se débarrasser de ces vieux désirs et de tendre vers de nouveaux objectifs.

Photo : Auroch et chevaux sauvages de la grotte de Lascaux.

Je ne pouvais pas laisser passer une info pareille : voici un jeune daim italien… qui a une corne au milieu du front. Il arrive qu’un cervidé naisse avec un bois au lieu de 2, mais placé au milieu de front, en voilà une nouvelle !!! 

Qui n’a pas passé un rituel d’été en forêt à se taper les cuisses et les bras quand ces petites bêtes ont décidé de manger à l’œil ? Ou passé une soirée à gesticuler bêtement dans sa chambre pour les chasser les intrus ? Soyons franc, il n’existe pas de solutions miracles, mais voici une petite recette d’huile que j’ai trouvé plutôt efficace.

J’utilise de l’huile d’amande douce (que j’ai toujours sous la main) mais selon vos gouts, vous pouvez tester avec d’autres bases (huile de coco, d’Argant –très à la mode en ce moment-,…).

On y rajoute quelques gouttes :

d’huile essentielle de citronnelle

d’huile essentielle de géranium

(j’utilise environs 3 à 5 gouttes pour 100 ml d’huile, mais fiez vous à votre odorat)

Ces deux plantes sont connues pour être des répulsifs efficaces. Je ne traverse plus un été sans cette préparation. Dès le soir venu, je m’en tartine gaiement, j’en mets un peu sur les draps ou les rideaux de la chambre… En plus, je trouve l’odeur agréable.

Petit aperçu de l’Histoire des magies (toujours dans les curiosités, les titres donnés dans le sommaire ne correspondent pas à ceux des paragraphes dans le texte lui même!!! Je penche pour l’hypothèse d’une fantaisie des éditeurs):

SOMMAIRE :

-          Introduction

-          Les rites de la Mésopotamie : les démons toujours présents / Un monde dualiste / Les Dieux-planètes régissent le monde / la fascination du métal

Dragon mésopotamien     

- Zoroastre et la Perse : la religion chaldéenne des étoiles / La doctrine de Zoroastre / Belzébuth, dieu des mouches

Portrait de Zoroastre

-          Idoles des Hébreux : les dieux ingrats / la fascination des pratiques occultes étrangères / Istar, réceptacle de la vie / La magie est une réalité / Jacob et Moïse / Divination de l’avenir / Des temples pour tous les cultes

Le veau d’Or de Poussin

-        Les croyances de l’Egypte : Le sphinx impose le silence / la terre des statues magiques / Pour une éternité heureuse / Le mythe d’Osiris / Le livre des morts / Pouvoir magique du nom / Méfiez-vous des fantômes / Les multiples noms d’Isis / La sagesse des nombres

Papyrus représentant la première quête d’Isis

-          Les philosophes hellènes : Le monde de Platon / L’arithmétiques se perd dans le merveilleux / Le cercle enchanté / L’avenir dans les songes / L’interprétations des rêves / Quand les défuns reviennent parmis les vivants / La craintes des heros demi-dieux / L’oracle de Delphes / Ptolémée et la science des astres

La pythie de Delphes

-          Les sectes gnostiques : Pour une suprématie de la religion d’Etat / Incantations magiques / L’âme doit traversée les Eons / Le difficile voyage vers le ciel / Simon le magicien / La grande secte de ophites

Chapiteau représentant la chute de Simon le magicien (Eglise Saint Lazare d’Autun)

-          Rome et la magie : L’empereur contre la magie / Deux milles livres chaldéens brûlés / La magie privée devient un commerce / Philon et Plotin / Une justice à double tranchant / Julien l’Apostat / Puissance et gloire du roi Hélios / Persécution des philosophes

Janus, le Dieu au double visage

-          Les érudits du Moyen Age : Le rocher solide de l’Eglise / Message de Mahomet / Michel Scot expie ses crimes de magie / Raymond Lulle, précurseur de missionnaires jésuites / Arnold de Villanova / Albert le Grand et les pierres magiques

Allégorie de l’Alchimie

-          Le diable et ses aides : Un problème tabou / Le diable est partout / L’âge d’or du diable / Divers portraits du diables / Les joyeux démons / Les légions de Satan / Tous les noms et toutes les formes

Le Diable, codex de Gigas

-          La chasse aux sorcières : Les troubles de Jeanne des Anges / Comment expulser le démon / Quelques cas de possessions / Le rassemblement du Sabbat / Les sorcières de Dürer et de Baldung / La griffe du diable / La misère du peuple / Petit guide de la sorcière / Détruire les sorcières / Bourreaux et victimes / Un carnaval sacré / Les procès de sorcellerie / La « Démonologie » de Jacques d’Angleterre / Le retour du bon sens / Persécuter augmente le mal

Trois femmes et trois loups d’Eugène Grasset (que je trouve somptueux)

-          Les rites diaboliques : Ruser avec les puissances infernales / L’archisorcier Johann Faust / Mœurs des spectres / Du grand art de parler aux morts

Faust invoquant un démon

-          Les mages renaissants : Railleries contre les merveilles occultes / Pic de Mirandole / Trithème et le goût de l’occultisme / Agrippa de Nettesheim / La philosophie occulte / Paracelse et la volonté de tout rendre visible / Les prédictions de Nostradamus / Guillaume Postel / Pota et la magie naturelle

Portrait de Cornelius Agrippa

-          La cabale : les premiers cabalistes chrétients / La découverte du sens caché / Par le pouvoir du verbe / Le livre Yetzirah / Son Nom ineffable et sublime / Le Verbe est Dieu

L’Arbre de Vie Kabbalistique

-          Les arts magiques : La musique et l’univers / La signification des grains de beauté / Les rides du front / La physiognomonie de Coclès / Lire dans les lignes de la main / Le jeu de tarots / La Voie royale / Le bateleur, un des arcanes / Le tarot est dangeureux

Le bateleur, la lame I du tarot

-          Le dix-huitième occulte : le jansénisme et ses miracles / Présence des vampires / La science contre la magie / Triomphe et chute de Mesmer / Les loges maçoniques / Le mage alchimiste Cagliostro / Qui était le comte de Saint-Germain ?

Symbole franc-maçon

-          Conclusion : la magie, mère du progrès scientifique et social / Un pas vers la connaissance / Un stimulant de la pensée

Voici un ouvrage intriguant. La couverture a attiré mon œil chez le bouquiniste : des plans architecturaux inachevés, des lignes rayonnantes, une lettre P en dorée (les ed. « encyclopédie planète »), pas de nom... Hum ??? Je saisis le livre, je feuillette le sommaire, je suis charmé par la mise en page originale et les illustrations. Hop, dans ma musette.

Comme une jeune fille bien sage, j’ai commencé par la préface de Jacques Bergier (un monsieur qui a l’air d’avoir eut une vie particulièrement intéressante). Cette partie porte le titre affriolant de « La magie, science fossile ». Les croisements « science-magie » sont l’un de mes sujets préférés, étant fille de ces deux domaines. C’est donc frétillante d’impatiente que je m’y plongeais. J’oubliais qu’il s’agissait d’un ouvrage des années 60. Les descriptions manquent d’objectivité, que les sources sont évasives et les démarches scientifiques paraissent douteuses. Dans ce cas, on peut conclure ce qui nous chante. Je suis peut-être sévère : c’est une préface et il faudrait des ouvrages entiers pour parler de ce sujet, mais quand même, je fus passablement refroidie. Il faudra donc que je recoupe les informations que je pèche dans ce livre. Soit ! Cette première désillusion passée, j’ai trouvé que l’ouvrage fourmillait d’anecdotes intéressantes sur les mythologies et rites du passé (je suis encore dans l’Antiquité). Au contraire de la préface, la bibliographie est claire et on trouve même un petit dictionnaire sur les termes propres à l’ésotérisme (voir sommaire). L’auteur ouvre des pistes de recherche et de réflexion. Bref, à lire avec l’esprit critique mais ouvert.

Petit regret personnel : le choix de l’auteur est de disserter des traditions occidentales (on ne peut pas tout faire certes). Cependant il reste centré sur le monde chrétien Européen (ses racines au Moyen-Orient et en Asie, son émergence, sa domination). Aucune mention n’est faite des origines Celtes, de l’histoire de Viking, …

Cela dit, j'en suis venue à me poser des questions sur l'auteur: on ne possède pas 300 livres de magie par hasard...

Enluminure : Esculape comtemplant le Basilic, Raoul Lefèvre, histoire de Troye